Die Wahl der Kleidung ist keine Einladung zur Vergewaltigung

Kleidung von Vergewaltigungsopfern, die gezeigt wird, um zu beweisen, dass die Wahl der Kleidung eine Vergewaltigung darstellt

Allgemein

“Was hattest du an?”
“Warum bist du so spät ausgegangen?”
“Sie müssen ihm die falschen Signale gegeben haben!”

Dies sind die Aussagen, die oft auf die Überlebenden sexueller Gewalt warten, nicht auf mitfühlende Augen und mitfühlende Worte. Um die Absurdität einer Situation zu beweisen, in der die Beweislast das Opfer ist (das einzige Szenario, in dem die Beweislast die Verteidigung und nicht die Strafverfolgung ist), lassen Sie mich eine kleine imaginäre Übung durchführen.

Stellen Sie sich vor, Sie hätten einen Hit und ein Opfer eines Hauseinbruches. Glauben Sie, Sie würden ähnliche Fragen bekommen? Kein Recht? Ich meine, wie kann man von einem Räuber in sein Haus ausgehen?

In Bezug auf den Schweregrad ist ein sexueller Übergriff ein weitaus schlimmeres Verbrechen als ein Raubüberfall. Warum? Ganz einfach, weil Ihnen bei einem Überfall Ihr materieller Besitz entzogen wird, während Sie bei einem sexuellen Übergriff Ihre Würde und Ihre körperliche Entscheidungsfreiheit genommen werden. Und selbst dann waren Medienpersönlichkeiten, Staatsapparate und die Gesellschaft im Allgemeinen mit Überlebenden sexueller Übergriffe weniger freundlich.

Die Wahl der Kleidung ist keine Einladung zur Vergewaltigung

Die Wahl der Kleidung ist keine Einladung zur Vergewaltigung

Shutterstock

Vor ein paar Tagen wurde ein Vorfall in Gurugram viral, bei dem eine Frau verbannt wurde, die eine Gruppe Mädchen wegen ihrer Wahl der Kleidung angegriffen hatte. Sie war in ein Einkaufszentrum in einem Einkaufszentrum gegangen, wo sie eine Gruppe von Mädchen beobachtet hatte, von denen eines ein kurzes Kleid trug, das für sie keine geeignete Wahl der Kleidung war. Sie entschied sich, das Mädchen zu konfrontieren, und als das Mädchen nicht entschuldigend wirkte, schlug die Frau aus, als sie sagte, dass sie von den Männern im Restaurant vergewaltigt werden sollte.

Der ganze Vorfall brachte im Internet eine Menge Brouhaha auf, und die fragliche Frau entschuldigte sich sogar, dass sie “besorgt” sei und sie bedauere die “harsche” Art und Weise, in der sie ihre Besorgnis äußerte. Obwohl sie ihre Schuld öffentlich anerkannte und sich für diesen schweren Fehler entschuldigte, ist mir die Sache wichtiger, dass diese Frau (und viele andere wie sie) die Tatsache der Vergewaltigung eng mit der Frau in Verbindung gebracht haben Entscheidungen, die das Opfer trifft, und nicht der Täter. Dies ist eine Manifestation der Vergewaltigungskultur, bei der das Opfer sexueller Gewalt häufig unter dem Deckmantel von Moral und manchmal sogar Pragmatismus (Warum ging sie nachts aus, wenn es so dunkel war? Sie hätte es besser wissen sollen).

Und diese Vergewaltigungskultur macht nicht nur bösartig und enttäuscht das Opfer, sondern ermöglicht auch den Täter!

Moralpolizei oder Ermöglichung der Täter

Moralpolizei oder Ermöglichung der Täter

leilaagic / Instagram

Eine krasse Erinnerung daran, wie problematisch diese dürftige Verbindung zwischen Kleidung und Vergewaltigung ist, war diese Ausstellung, die im letzten Jahr in Brüssel gezeigt wurde. Das Die Ausstellung hieß “Was haben Sie an diesem Tag getragen?” Sie enthielt replizierte Kleidungsstücke, die denen ähnelten, die von Überlebenden sexueller Übergriffe zum Zeitpunkt des Überfalls getragen wurden.

Sittenpolizei oder Aktivierung der Täter1

IndiaToday

Sie müssen sich nur die Exponate ansehen, wie z kleines “My Little Pony” -Shirt die Bestialität der Handlung vorstellen. Die Polizeiuniform, der Schlafanzug, und die anderen ausgestellten Gegenstände unterstreichen die Tatsache, dass Kleidung niemals als die Ursache für Vergewaltigung angesehen werden kann.

Sittenpolizei oder Ermöglichung der Täter2

Unabhängig

Diese Frage an sich ist ein Werkzeug in den Händen des Täters, mit dem er dem Opfer mehr Schaden zufügt, selbst nachdem die Tat der Vergewaltigung stattgefunden hatte. Die einzig fragliche Moral ist die des Täters.

Die Last der Opfer

Die Last der Opfer

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Dass eine solche Ausstellung diesen Punkt deutlich machen sollte, ist an sich schon entmutigend, aber es gibt noch Hoffnung. Letztes Jahr entschuldigte sich der Polizeikommissar von New York City öffentlich vor einem Vergewaltigungsopfer, dessen Aussagen von seinen Kollegen bezweifelt wurden. Die Frau, die in einem Park vergewaltigt worden war, wurde in den Medien verleumdet, nachdem berichtet wurde, dass einige Offiziere an der Aussage des Opfers zweifelten.

Die Entschuldigung kam zwar 24 Jahre zu spät, aber die Tatsache, dass der Polizeipräsident bestätigte, dass die Abteilung das Opfer im Stich gelassen hatte, war eine symbolische Geste, die deutlich machte, dass die Überlebenden von sexuellen Übergriffen nicht allein waren (1). Durch die Verwendung von Worten wie „Justizirrtum“ in seiner Entschuldigung machte der Kommissar die Schuld des Täters und der Staatsapparate und befreite das Opfer von jeglicher Verantwortung.

Zumindest jetzt, nach der leider langen Liste von sexuellem Missbrauch, anstatt nach Fragen wie “Was haben Sie getragen?”, Sollten wir uns fragen, was wir unseren Jungen beibringen. Lehren wir ihnen, dass sie jedem animalischen Impuls, den sie haben, nachgeben sollten? Oder geben wir die Botschaft, dass Frauen Gegenstände für ihre Aufnahme sind? Es ist an der Zeit, dass wir diese Kultur der Opferbeschädigung aufgeben und stattdessen den Ethos der Opfer-Solidarität pflegen.

Wie können wir diese Veränderung herbeiführen?

 

 

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